9 december 2014

Bijbelstudie (12) - Tekst-voor-tekstanalyse



Als alternatief voor de hoofdstukanalysemethode van Bijbelstudie (hoofdstuk 10), waarin je de principes van observeren, interpreteren, verbanden leggen en toepassen op een systematische manier toepast, is de tekst-voor-tekstanalyse van een Bijbelgedeelte heel bruikbaar als je geen tijd hebt voor een diepgaande studie.
In plaats van een uitgebreide overzichtstudie, hoofdstukanalyse en boeksynthese laat een tekst-voor-tekstanalyse je elke tekst van een bepaald gedeelte bestuderen vanuit vijf gezichtspunten, waarbij het speciale invulblad voor tekst-voor-tekstanalyse wordt gebruikt.
De vijf dingen die je bij elke tekst doet zijn:
  • Een persoonlijke parafrase schrijven van het gedeelte.
  • Een aantal vragen bedenken en alle antwoorden die je kunt geven erbij schrijven.
  • Verwijsteksten erbij zoeken.
  • Een aantal inzichten die je hebt verkregen opschrijven.
  • Een korte, persoonlijke toepassing schrijven.
De tekst-voor-tekstanalysemethode van Bijbelstudie houdt in dat je een Bijbelgedeelte uitkiest en dat gedetailleerd bestudeert door middel van vragen stellen, verwijsteksten zoeken en een parafrase schrijven van elke tekst. Daarna schrijf je een haalbare, persoonlijke toepassing op bij elke tekst die je bestudeert.

Hoe ga je te werk?
  1. Schrijf een persoonlijke parafrase. Schrijf de tekst in je eigen woorden op. Blijf bij de inhoud van de tekst en probeer hem niet uitgebreider te herschrijven. Korter is beter.
  2. Schrijf een aantal vragen, antwoorden en observaties op. 
  3. Zoek bij elke tekst een aantal verwijsteksten. 
  4. Schrijf op welke inzichten je bij elke tekst hebt verkregen.
  5. Schrijf een korte, persoonlijke toepassing op bij elke tekst.
Tips: gebruik je favoriete Bijbelvertaling, gebruik de invulbladen erbij (blz. 228-229) en kijk naar de voorbeelden op de bladzijden daarvoor.

Met de tekst-voor-tekstanalyse van deze 12 manieren op je weg in de Bijbel te vinden, is er voor mij een einde gekomen aan deze serie. Wil je er meer over lezen, dan raad ik van harte aan om het gelijknamige boek '12 manieren op je weg in de Bijbel te vinden' van Rick Warren aan te schaffen.
Je zult er geen spijt van krijgen, het bevat een schat aan informatie en handleidingen. Van harte aanbevolen!





1 december 2014

Wandelen met God

'Vanavond gaan we een sportieve Bijbelstudie houden. We gaan samen wandelen! We gaan wandelen door de Bijbel, met als doel: wandelen met God.' 
Met deze woorden opende mijn moeder onlangs een Bijbelstudie-avond. Ik deel graag met jullie haar inleiding over 'Wandelen met God':

'Sommigen van jullie weten dat mijn man en ik sinds een paar jaar dagelijks een uurtje wandelen. We zijn daarmee begonnen op doktersadvies. Rustig bewegen, elke dag, zodat je lichaam langzaam maar zeker een beetje getraind wordt.
We stonden niet gelijk te trappelen, maar naarmate we het langere tijd deden, kregen we er steeds meer plezier, én - heel belangrijk - ging het steeds makkelijker. Natuurlijk was onze insteek gezondheid maar na een tijdje bleek dat het veel meer opleverde dan dat!
We merkten dat het ons rust gaf. Om maar eens een modern woord te gebruiken: onthaasting.
Er is geen betere manier om allerlei dingen te bespreken dan al wandelend. Je hebt alle tijd om uitgebreid van gedachten te wisselen over de meest uiteenlopende onderwerpen. En, na afloop houd je er een voldaan gevoel aan over.

Waarom vertel ik dit nu allemaal? De afgelopen tijd viel het mij op dat er in de Bijbel zoveel gesproken wordt over wandelen. In allerlei omstandigheden kom je dat woord tegen.
De eerste keer in Gen. 3:8. Hier staat dat God Zelf in de avondkoelte, door de hof wandelde. Je hoort daarin de rust doorklinken. Wanneer je in de Bijbel gaat zoeken hoe dit woord wandelen gebruikt wordt, dan merk je dat je het heel vaak kunt vervangen door 'leven'.
En dan wordt het interessant! Wandelen en leven heeft in de Bijbel dus een grote overeenkomst. Sterker nog: het is bijna synoniem.

We gaan een paar voorbeelden zoeken. Gen. 5: 21-24 gaat over de oudvaders, vóór de zondvloed. Over Henoch staat er 2x dat hij wandelde met God. Dubbele nadruk dus. Deze man had kennelijk een bijzondere relatie met God, want van al die andere mannen wordt dit niet vermeld. Zou je kunnen zeggen dat het feit dat hij niet stierf, maar opgenomen werd, een soort beloning was? Het heeft er vast mee te maken, denk ik, maar dat is inlegkunde!

Een ander voorbeeld is 1 Sam. 8 over de oude Samuël. Hier kun je uit opmaken, dat de zonen van Samuël niet wandelden, lees: niet leefden, op de manier van hun vader.

Nog een voorbeeld: nu over Gods wandelen met de mens. Lev. 26:12. Hier spreekt God tot zijn volk. Hij belooft dat Hij zal wandelen in hun midden. Hij wilde dus met hen leven. Wat een belofte!

Dan kijken we nog naar Zach. 1:12. Dit is duidelijk gericht op de toekomst van Israël.

Ik zou nog veel meer teksten kunnen noemen maar ik wil ze samenvatten in vers 1 van Psalm 128:

Welzalig ieder die de Here vreest, 
die in Zijn wegen wandelt. 

Tot nu toe zijn het allemaal teksten uit het Oude Testament. Wanneer we naar het Nieuwe Testament gaan, komen we meer 'gewone' teksten tegen over wandelen. Bv. Jezus wandelde over het meer.
We spreken ook over Zijn rondwandeling op aarde. Maar zelfs dan kun je je afvragen of er niet meer mee bedoeld wordt. Neem nu de tekst waarin de Here Jezus tegen de verlamde man zegt: Sta op en wandel. Wilde Hij hiermee daarmee eigenlijk niet zeggen: 'Geloof in Mij, doe wat Ik je zeg, en leef!
We gaan nog even naar Efeze 5:2 en vers 8. In vers 2 staat: wandelt in de liefde. In vers 8: wandelt als kinderen van het licht. In Kolos. 2:6 staat: 'wandelt in Hem'.
In 1 Joh.1:5 tot 2:2 wordt ook duidelijk dat er hier een manier van leven mee bedoeld wordt.

Nu zijn we met grote stappen de Bijbel doorgegaan. Wandelend, zou je kunnen zeggen.
Wat mij opviel toen ik hiermee bezig was, was dat het een wederzijds gebeuren is: wij mogen wandelen met God, en Hij wandelt met ons. Je komt het allebei tegen in Gods Woord. Het leven met de Heer krijgt op deze manier iets ontspannends.

Zelf heb ik er altijd wat moeite mee als er bijna dwingend opgelegd wordt dat je iedere dag 'stille tijd' moet houden,  op vaste tijden Bijbelstudie moet doen en op de juiste manier bidden. Niet dat ik dat niet belangrijk vind, maar leven, wandelen met de Heer is zoveel meer dan voldoen aan vaste regels en bepaalde principes.

Ik ben begonnen om de voordelen te noemen van het samen wandelen. Je kunt die voordelen zomaar toepassen op je relatie met de Heer. Als je met Hem gaat 'wandelen' gebeuren er mooie dingen.
  • Je hebt tijd om naar elkaar te luisteren
  • Je hebt tijd om geestelijk tot rust te komen
  • Je kunt het op elk tijdstip doen en op elke plaats.
  • Je gaat ontdekken dat wandelen, juist op geestelijk gebied, het tempo is waarvoor Gods ons geschapen heeft. In dat tempo gaat Hij met je mee, in alle rust.
Voor mij is het bevrijdend om te weten dat het niet moeilijk is wat God van ons vraagt. Ik wil afsluiten met Micha 6: 6-8

"Waarmede zal ik de Here tegemoet treden en mij buigen voor God in den hoge? Zal ik Hem tegemoet treden met brandofferen, met éénjarige kalveren? 7Zal de Here welgevallen hebben aan duizenden rammen, aan tienduizenden oliebeken? Zal ik mijn eerstgeborene geven voor mijn overtreding, de vrucht van mijn schoot voor de zonde mijner ziel? 8Hij heeft u bekendgemaakt, o mens, wat goed is en wat de Here van u vraagt: niet anders dan recht te doen en getrouwheid lief te hebben, en ootmoedig te wandelen met uw God." 

Annie van den Brink - Meiling

25 november 2014

Geloofwaardig spreken

Net als het boek 'Hartelijk geTALENTeerd' is ook het boek 'Geloofwaardig spreken' van Paulien Vervoorn weer een aanrader.

Toen ik enkele weken geleden (voor het eerst) op een avond mocht spreken in een gemeente voor een groep vrouwen, ben ik gaan zoeken naar wat handvatten om te kunnen gebruiken voor deze avond. Het genoemde boek van Paulien kwam precies op tijd! Hoewel ik het nog niet helemaal uitgelezen had op de avond waarop ik mocht spreken, heb ik er wel een aantal belangrijke dingen uit kunnen halen die ik mee heb kunnen nemen in mijn voorbereiding. Vooropgesteld natuurlijk dat gebed het állerbelangrijkste is in de voorbereiding. Het gaat erom dat je je afhankelijk weet van onze Hemelse Vader.

Afgelopen week heb ik het boek nogmaals ter hand genomen en ik heb genoten van elke bladzijde. Het staat namelijk boordevol praktische tips en aanwijzingen die jouw (s)preekbeurt kunnen verdiepen. Zowel geestelijk als 'technisch' gezien.

"Als spreker moet je ervan doordrongen zijn dat je mensen niet kunt overtuigen van God of geloof, maar je kunt je boodschap wel zo duidelijk en zo dicht mogelijk bij hen brengen. De preek is een instrument om harten te raken. Het is de verantwoordelijkheid voor jou als spreker om ervoor te zorgen dat je instrument in orde is", aldus Ron van der Spoel in het voorwoord van het boek.

Voor wie?
Het boek is niet alleen maar bedoeld voor predikanten of voorgangers maar voor iedereen die af en toe (s)preekt of voor een groep staat: jeugdleiders, catecheten, docenten, zangleiders, oudsten etc. Ook voor degenen die willen leren (s)preken is het boek interessant.

Opbouw van het boek
Het boek is opgebouwd uit drie delen. Het eerste deel gaat over het onderzoeken van je Bijbelgedeelte, jezelf en je publiek. Hoofdstuk 1 en 2 gaan in op de vraag waarom je eigenlijk spreekt of wilt spreken. In de eerste vier hoofdstukken ligt de nadruk op de geestelijke kant van de voorbereiding, terwijl in het vervolg van het boek vooral de praktische kant van het overbrengen van je boodschap wordt benadrukt.
Deel 2 gaat over de opbouw van de preek, zodat je preek staat als een huis. Paulien gebruikt hiervoor het IKEA-principe. In onderstaand filmpje legt Paulien dit principe kort uit. In het boek staat een uitgebreide versie beschreven.




Deel 3 beschrijft de fase van het spreken. Deze hoofdstukken kun je ook prima afzonderlijk lezen. Deze gaan bv. over Houding en stem, Stress en Feedback.

Daarnaast staan er achter elk van de in totaal 12 hoofdstukken VIER vragen of VIER tips. Dit is niet voor niks. 'Het is namelijk mijn gebed', zegt Paulien 'dat je mag vieren: wie je bent als spreker, dat God jou het goede nieuws heeft toevertrouwd, dat Vader, Zoon en Geest worden verheerlijkt door je presentatie en presentie en dat vele harten geraakt zullen worden.'

Het boek staat ook vol met pictogrammen die verwijzen naar een video of extra informatie op de website www.geloofwaardigspreken.nl
Achterin het boek vind je 'oefeningen' die je stap voor stap de weg wijzen om onderzoek te doen en daarna je preek te ontwerpen en uit te voeren.

Je kunt HIER overigens het eerste hoofdstuk van het boek inzien.

Paulien Vervoorn is in juni van dit jaar te gast geweest bij Andries Knevel. In dit interview vertelt ze nog veel meer over 'Geloofwaardig spreken'. Ik heb genoten van haar enthousiasme en kan jullie van harte aanraden het gesprek terug te luisteren!

Persoonlijk ben ik ook helemaal enthousiast geworden van het boek en stiekem hoop ik dat het misschien nog vaker ter hand mag/kan nemen om te kunnen gebruiken in de voorbereiding een eventuele volgende spreekbeurt :)




17 november 2014

Gods leiding in het leven van Gideon

Het grootste deel van dit jaar heb ik uit het Nieuwe Testament gelezen. Op de één of andere manier spreekt dit deel van de Bijbel mij meer aan en kan ik er meer mee in mijn dagelijks leven. Toch realiseer ik mij goed dat God ons een hele Bijbel heeft gegeven. In november ben ik daarom in het Bijbelboek Richteren begonnen. Ook de lessen die we kunnen leren uit het Oude Testament zijn belangrijk. Ik realiseerde mij dat weer toen ik de geschiedenis van Gideon las.

Veel mensen willen namelijk heel graag weten wat Gods plan is voor hun leven maar weten niet altijd zeker hoe zij daar achter kunnen komen. In bepaalde periodes vraag ik dat mijzelf ook wel eens af. Wanneer je het verhaal van Gideon in de Bijbel leest in Richteren 6-8 wordt er veel duidelijk over de manier waarop God kán werken in mensenlevens. Een veel voorkomend misverstand is de gedachte dat Gods leiding uit het niets tot ons komt, dat het niet te maken heeft met waar we op dit moment mee bezig zijn in ons leven. Maar als we altijd uitkijken naar Gods volgende opdracht (zelf heb ik daar een handje van), lopen we het risico dat waar we nu mee bezig zijn, kapot te maken. Gelukkig is de Bijbel een richtingaanwijzer die onze huidige bezigheden niet in gevaar brengt. In de beschrijvingen in Gods Woord hoe God mensen leiding geeft, kunnen we ontdekken dat Zijn roep precies komt wanneer mensen heel intens bezig kunnen zijn met dingen die op dat moment een uitdaging voor hen zijn. Een goed voorbeeld van deze leiding is het leven van Gideon.

Gideon had een beperkte visie, maar hij was er wel aan toegewijd. Zijn opdracht was voedsel te verzamelen voor zijn familie ondanks dat de vijandige indringers het groeien, verzamelen en voorbereiden van het voedsel vrijwel onmogelijk maakten. Gideon was inventief. Hij gaf een wijnpers een dubbele taak door er een verzonken dorsvloer van te maken.

Gideon was op deze dorsvloer aan het werk toen God hem een engel zond met een uitdaging.
Hij was verbaasd toen hij hoorde wat God van hem wilde. Hij wilde geen taak waarop hij slecht was voorbereid. De engel moest drie bezwaren uit de weg ruimen voor Gideon overtuigd was:

  • Zijn verantwoordelijkheidsgevoel voor het welzijn van zijn familie. 
  • Zijn twijfels over Gods roeping. 
  • En zijn gevoel niet tegen deze taak opgewassen te zijn. 

Toen Gideon eenmaal overtuigd was, gehoorzaamde hij vindingrijk en snel. Ondanks zijn zwakke momenten bleef hij steeds Gods dienaar. Als jij jezelf herkent in Gideons zwakheid, is het goed om jezelf eens af te vragen of je je ook herkent in zijn bereidheid om te dienen! (Voor mij persoonlijk was deze laatste vraag weer eens een eyeopener).
Laten we altijd aan Gideon denken als een man, die God diende door zich toe te leggen op de taak die voor de hand lag. Laten we vervolgens geloven met ons hele hart dat God ons op de toekomst zal voorbereiden!

Je kunt meer lezen over Gideon in Richteren 6-8.


Heb jij weleens twijfels over Gods roeping? Op welke momenten ervaar je dat?



12 november 2014

Bijbelstudie (11) - Boeksynthese (hoe je een Bijbelboek aan elkaar verbindt)

Om een Bijbelboek te kunnen bestuderen ben ik begonnen te schrijven over de Boekoverzichtmethode, waarmee we het boek als geheel bestudeerd hebben en waar een voorlopige samenvatting van het boek uitvloeide.
Daarna hebben we het boek grondig bestudeerd, hoofdstuk voor hoofdstuk  en nu zijn we beland bij de derde methode in deze 'drieluik': de Boeksynthese.

Deze derde methode zal je helpen om hetgeen je in de voorgaande twee methoden (9 en 10) geleerd hebt, samen te vatten.
De boeksynthesemethode voor Bijbelstudie houdt in dat je een boek als een volledige eenheid van gedachten bestudeert door het meerdere malen in één keer door te lezen en dan de inhoud samenvat op basis van de vorige studie en de analyse van elk van de hoofdstukken. Het is mooi om op deze manier het volledige beeld van het Bijbelboek weer terug te krijgen.
Je kunt bij deze methode dezelfde hulpmiddelen gebruiken als bij de onderzoeksmethode (deel 9).

Hoe begin je?

  1. Herlees het boek een aantal keren. Lees het in één keer snel door in een recente vertaling en bid daarbij. Herhaal dit een aantal keren en houd pen en papier bij de hand. (Gebruik geen commentaren).
  2. Schrijf een gedetailleerde, definitieve samenvatting.
    Vergelijk de schematische kaart en de voorlopige samenvatting die je bij de overzichtsstudie hebt gemaakt, met de samenvattingen van Bijbelgedeelten die je hebt gemaakt bij je hoofdstukanalyse. 
  3. Schrijf een beschrijvende titel voor het boek op. Bedenk een originele titel die in een paar woorden weergeeft waar het boek over gaat. Je zou daarbij ook een hoofdstuktitel kunnen raadplegen en hieruit weer een synthese kunnen vormen.
  4. Vat je inzichten samen. Bekijk en vergelijk de slotgedachte van elk van je hoofdstukanalysen en maak een samenvatting van wat volgens jou de belangrijkste thema's en gedachten bij het boek zijn. Gebruik nog geen commentaren, deze komen later.
  5. Schrijf een persoonlijke toepassing. Bekijk alle persoonlijke toepassingen die je hebt opgeschreven bij je overzichtsstudie en je hoofdstukanalyse en ook de mogelijke toepassingen die je bij elk hoofdstuk hebt bedacht. De toepassingen die je misschien nog niet hebt uitgevoerd, schrijf je bij deze stap op. (zie ook hoofdstuk 1 over de toewijdingsmethode).
  6. Deel de resultaten van je studie met anderen. Bijbelstudie is niet alleen voedsel voor je ziel en ter vergroting van je inzicht in het Woord van God. Je kunt hetgeen je geleerd hebt ook delen met andere mensen om je heen. Bv. in je bijbelstudiekring, in je gezin of op je weblog.
Je kunt het invulblad aan het einde van het hoofdstuk gebruiken als hulpmiddel bij je studie. Je kunt dat hier vinden op blz. 217- 219.

Met wie zou jij hetgeen je geleerd hebt, willen delen? 


24 oktober 2014

Bijbelstudie (10) - Hoofdstukanalyse



De tweede fase in het bestuderen van een Bijbelboek is het analyseren van elke hoofdstuk uit dat boek. Nadat je de overzichtsstudie hebt afgerond, kun je de afzonderlijke delen bestuderen. Ook dit is een methode waarbij je weer beperkt hulpmiddelen gebruikt omdat het belangrijk is om de Bijbel zélf te laten spreken.
Bij deze methode van de hoofdstukanalyse begin je met een introductie (samenvatting) van een hoofdstuk, daarna doe je een tekst-voor-tekstanalyse en vervolgens eindig je met een conclusie.

Hoe gaat een hoofdstukanalyse in z'n werk?

  1. Schrijf een samenvatting van het hoofdstuk. Je kunt het best het betreffende hoofdstuk een aantal malen herlezen. Wanneer je het verscheidene malen hebt gelezen, geef je een algemene beschrijving van de inhoud. Probeer nu nog niet te interpreteren maar probeer het hoofdstuk je eigen te maken.
  2. Noteer je observaties. Bekijk elke zin en elk woord tot in detail en schrijf alles op wat je ziet en probeer de vraag 'wat zegt dit' te beantwoorden. Voordat je kunt beginnen met interpreteren van de betekenis van de tekst, moet je eerst kijken naar wat er eigenlijk staat. Het doel van observeren is het volledig doordrongen raken van de inhoud van een Bijbelgedeelte. Er zijn een aantal oorzaken waardoor we soms zoveel missen in een Bijbeltekst: We gaat te snel door een Bijbelgedeelte heen, we schrijven de observatie niet op of we geven te snel op.
    De sleutel tot goede observatie is dus een combinatie van ijver, geduld, veel vragen stellen en opschrijven wat je ziet.
  3. Stel interpretatievragen. Wanneer je het bestudeerde gedeelte zo volledig mogelijk hebt geobserveerd, kun je de tekst gaan interpreteren. Dit houdt in dat je inhoudelijk vragen stelt en vervolgens probeert die te beantwoorden. Dit zijn vaak vragen die beginnen met wat en waarom. Ook is het een goed idee om dingen die je moeilijk vindt op te schrijven. Wie weet worden deze vragen in de toekomst beantwoord. Om de juiste antwoorden te vinden op de vragen kun je kijken naar de juiste betekenis van de tekst, de context. Ook kun je de gebruikte woorden en zinnen definiëren. Bestudeer ook de grammatica en de structuur van de zinnen. Vergelijk verschillende vertalingen van de tekst en bestudeer de achtergrond van de tekst. Ook kun je je tekst met andere delen van de Bijbel vergelijken en een commentaar bij de Bijbel gebruiken (als laatste hulpmiddel).
  4. Zoek de samenhang met andere Schriftplaatsen. Deze stap houdt in dat je verwijsteksten zoekt bij de teksten van je hoofdstuk, om de betekenis van die teksten nader te verklaren. Dit is gebaseerd op het interpretatieprincipe dat zegt: 'De Bijbel interpreteert zichzelf; de Schrift zelf kan de Schrift zelf het beste uitleggen.'
  5. Schrijf een aantal mogelijke toepassingen op. Het gaat er natuurlijk ook om dat je niet alleen interpreteert maar hetgeen je gelezen hebt ook toepast in je dagelijks leven.
  6. Schrijf enkele conclusies en toepassingen op. Ga eens terug naar de toepassingen die je hebt opgeschreven en kies er een uit om de komende tijd aan te werken. Het moet wel een persoonlijke, praktische, haalbare en meetbare toepassing zijn.
Kijk voor nog meer uitleg over deze methode van Bijbellezen op blz. 189 t/m 205 van dit document.





17 oktober 2014

Een leven van gebed

'Een leven van gebed', een prachtig boek van Paul E. Miller, heeft mij de afgelopen tijd erg bemoedigd en aan het denken gezet. De subtitel van het boek is: 'Hoe zoek je Gods leiding in een wereld vol afleiding?'

Op de cover van het boek staat dit: 'Bidden is moeilijk, daar kunnen we niet omheen. Bidden is zelfs zo moeilijk dat de veel mensen het meestal alleen doen in een noodsituatie, zoals bij een ernstige ziekte. De moeite met bidden kan zijn veroorzaakt door een fundamenteel gebrek aan geloof, dat ieders leven – dus zelfs dat van christenen - beïnvloedt. Door niet te bidden dreigt het leven te worden gekenmerkt door angst, bezorgdheid, geestelijke lusteloosheid, cynisme en gebrek aan vreugde.
Dit boek is geschreven voor mensen die het gevoel hebben dat ze meer en enthousiaster zouden willen leren bidden. Paul Miller geeft een rake beschrijving van de oorzaken van een moeizaam gebedsleven. Hij weet met kennis van zaken, enthousiasme en persoonlijke verhalen, en met warmte en humor, de vreugde en kracht van een sprankelend gebedsleven over te brengen.'

De titel en de tekst op de cover wekte mijn nieuwsgierigheid. Niet zo lang geleden heeft CIP mij namelijk geïnterviewd en de titel van dit interview was kernachtig en treffend gekozen: 'Soms ben ik drukker met bloggen dan met gebed'. Om eerlijk te zijn had ik er moeite mee dat dit de titel werd van het interview, aan de andere kant kon ik er niet omheen. Het was waar. Het stellen van de juiste prioriteiten was blijkbaar nog steeds niet gelukt...

Ik schrijf bewust was want in de afgelopen weken is er zeker iets veranderd in mijn gebedsleven en mijn relatie met God. Ik probeer niet alleen meer óver bidden te lezen maar ik probeer ook daadwerkelijk meer tijd te nemen voor het bidden zelf. Naast mijn 'gebedslijstje' met allerlei vaste gebedspunten die ik 's morgens bid, wandel ik een moment (vaak met de hond) en breng deze tijd biddend door. Al wandelend praat ik met mijn Heer en Heiland en breng ik alle dingen bij Hem. Ik geniet ervan en ben blij met deze verandering en verdieping die overigens een leven lang zal duren ;) Het blijft overigens een verlangen om dit nog veel vaker en veel meer te doen de hele dag door maar vaak word ik - zoals de subtitel van het boek ook zegt - heel vaak afgeleid door talloze dingen.

Het genoemde boek is overigens een echte aanrader. Het boek geeft vele tips en adviezen over het (opnieuw) leren praten met je Vader. De eerste twee delen van het boek gaan over de tegenslagen bij onze gebeden en over de doelen die we willen bereiken. Deel 3 behandelt de barrières die bij het vragen worden opgeworpen door onze tijdgeest. In deel 4 komen al deze onderwerpen samen. In het laatste deel staat een aantal eenvoudige hulpmiddelen en gebedsmethoden die veel mensen hebben geholpen om te leren bidden.
Het boek bestaat uit 32 korte hoofdstukjes zodat je dit boek makkelijk in een maand kunt lezen en het tussentijds kunt overdenken en toepassen.




8 oktober 2014

Gods wil heeft altijd een doel



'Gods wil heeft altijd een doel. Soms gaan we onze eigen weg maar blijft God genadig en laat ons daar iets zien. Op andere momenten smeken we Hem om ons naar bepaalde plaatsen te laten gaan en gaat Hij daarmee akkoord.
Maar soms neemt God ons mee naar plaatsen waar we uit onszelf nooit naartoe zouden gaan. Dat zijn de plekken waar Hij zich aan ons zal openbaren op een manier die we niet voor mogelijk hielden'.

- Beth Moore -


29 september 2014

Bijbelstudie (9) - Boekoverzicht


'Eerst schud ik aan de hele boom (het bestuderen van de Bijbel als geheel), zodat de rijpste appels vallen. Dan klim ik in de boom en schud ik aan de gesteltakken (het bestuderen van een heel Bijbelboek) en daarna aan de kleiner takken (het bestuderen van een hoofdstuk uit de Bijbel), waarna ik aan de twijgen schud (het bestuderen van de Bijbelgedeelten en zinnen). Tenslotte kijk ik nog onder elk blad (het bestuderen van losse woorden).'
M. Luthter

De volgende drie Bijbelstudies (Boekoverzicht, Hoofdstukanalyse en Boeksynthese) horen eigenlijk bij elkaar. Deze maand zal ik iets schrijven over het Boekoverzicht, in de volgende maanden volgen de andere studies. Het is belangrijk om de Bijbelboeken eerst als geheel te bestuderen, daarna de onderdelen en uiteindelijk de resultaten om het weer als één geheel te zien.

Bij deze studie - het Boekoverzicht - probeer je eerst inzicht te krijgen in het complete Bijbelboek. Het is waardevol om eerst op een praktische manier de algemene inhoud van een boek te beheersen.
Het is handig om een studiebijbel, een aantal vertalingen, een Bijbels woordenboek en/of Bijbelse encyclopedie en een Bijbels handboek bij de hand te hebben.

Hoe begin je?

  1. Lees het Bijbelboek. Dit lijkt misschien vanzelfsprekend maar er zijn mensen die al hun tijd besteden aan het lezen óver de Bijbel in plaats van het lezen van de Schrift zelf. ( Ik maak mijzelf hier ook wel eens schuldig aan). Je kunt gebruik maken van deze suggesties:
    - Lees het hele Bijbelboek in één keer
    - Lees het boek in een recente vertaling
    - Lees het boek snel en negeer de hoofdstukindeling
    - Lees het boek een aantal keren door
    - Lees het boek zonder commentaren of aantekeningen van anderen te raadplegen
    - Lees het boek biddend
    - Houd tijdens het lezen pen en papier bij de hand
  2. Maak aantekeningen over wat je leest. Je kunt schrijven over de categorie (is het boek geschiedenis of profetie?), over je eerste indrukken, over sleutelwoorden, de sleuteltekst, de literaire stijl, de emotionele toon, de hoofdthema's, de structuur van het boek en over de belangrijkste mensen.
  3. Doe achtergrondstudie. Hierbij kunnen dit soort vragen je helpen: Wat kan ik te weten komen over de schrijver? Wanneer werd het boek geschreven? Voor wie was het boek bestemd?
    (zie ook blz. 175-176)
  4. Maak een schematische kaart van de inhoud van het boek. Dit helpt je bij het samenvatten van de belangrijkste ideeën en thema's van het boek en het stelt je in staat om een boek te doordenken en het te onthouden.
  5. Maak een voorlopige samenvatting van het boek. Raadpleeg je schematische kaart, werk van hoofdlijn naar detail, bekijk je perikoopindeling om aanwijzingen te vinden voor je samenvatting en vergelijk je samenvatting met die van anderen.
  6. Schrijf een persoonlijke toepassing. Kies uit je samenvatting één ding waarover je verder wilt nadenken.
Om het blogbericht niet te lang te maken hebben ik een korte samenvatting geschreven over deze methode. Wil je de uitgebreide versie lezen, kijk dan even in dit document. ( blz. 169 - 188).

Welk Bijbelboek heb jij wel eens uitgebreid bestudeerd of zou je wel eens willen bestuderen?



23 september 2014

Bijbels verzamelen?


Niet zo lang geleden las ik een artikel van iemand die Bijbels verzamelde. Oude exemplaren maar ook nieuwere. Trots stond hij voor zijn boekenkasten vol met allerlei Bijbels. Ik werd er door geinsprireerd, geweldig om te zien. Ik ben gek op boekenkasten én gek op Bijbels.
Toen ik in de kringloopwinkel hier in het dorp tussen de oude boeken snuffelde, vond ik al snel een aantal Bijbels. Voor nog geen drie euro kwam ik thuis met twee prachtige exemplaren. Eén was gloednieuw, de andere - een Statenvertaling - oud en gebruikt.
Het heeft 'iets' om met zo'n gebruikte Bijbel in je handen te staan. Je vraagt je af wie hem gebruikt heeft en hoe het leven van die persoon geweest zou zijn. Zou hij of zij er veel in gelezen hebben en is iemands leven erdoor veranderd? Het blijft bij fantasie natuurlijk want ik zal er nooit achtergekomen. Alleen God weet dat.
Enfin, het begin van mijn bijbelverzameling was begonnen.

Althans... dat dacht ik.

Nu de Bijbels hier zo ongebruikt in de kast staan - ik gebruik immers mijn eigen Bijbels - werd ik overvallen door een vreemd gevoel. Wat ga ik eigenlijk met deze Bijbels doen? Hoeveel wil ik er sparen en hoeveel boekenkasten moet ik er onderhand bijkopen om ze uit te stallen? Voor wie doe ik dit eigenlijk?
De belangrijkste vragen die door mijn hoofd gingen waren steeds 'Wie zou deze Bijbel misschien gekocht kunnen hebben wanneer ik het niet had gedaan? Zou er wellicht iemand voor het eerst een Bijbel hebben gekocht en ingezien, iemand die de Here Jezus nog niet kent? Doe ik er goed aan om alle Bijbels hier in de kringloopwinkel weg te halen en thuis in een boekenkast te zetten omdat ik er zo'n fijn gevoel bij krijg?'
Ik bleef er maar over denken telkens wanneer ik de Bijbels zag liggen. Ik ben tot een conclusie gekomen en het antwoord op de laatste vraag is dan ook nee. Bijbels zijn er niet voor om dicht te laten en stof te laten vangen in een boekenkast. Hoe mooi dat er dan ook uitziet. Gods Woord is een levend Woord dat juist open moet gaan en gelezen moet worden.

Weet je wat ik ga doen? Ik ga ze terugbrengen... vandaag nog. En ik hoop van harte dat deze Bijbels opengaan en dat er mensenlevens door veranderd gaan worden!




16 september 2014

Frisse Kijk - 2

- Heel vaak is de stilte de uitnodiging die God nodig heeft om tot ons te spreken - 

Net zoals ik gedaan heb met Frisse Kijk 1 - dat overigens nog steeds verkrijgbaar is - wil ik graag Frisse Kijk 2 van Marja Verschoor - Meijers onder jullie aandacht brengen.

Ook dit nieuwe boek van Marja is weer zeer de moeite waard. De onderwerpen zijn afwisselend (het zijn 12 columns die Marja voor het blad Opwekking Magazine heeft geschreven) en zetten stuk voor stuk aan tot nadenken. Ook de vragen die bij elk hoofdstuk staan, sluiten goed aan bij het betreffende onderwerp. Het boek, dat overigens erg handzaam is door de ringband, biedt ook ruimte om je gedachten onder woorden te brengen en deze op te schrijven. Ook deze uitgave is voorzien van prachtige foto's die door de schrijfster zelf gemaakt zijn.

Door het boek  heen staan prachtige citaten en 'nadenkertjes' die verfrissend zijn en je aan het nadenken zetten:

'Op je gemakje ronddobberen tijdens je reis met de Allerhoogste heeft niets te maken met de wedstrijd waar we ons als gelovigen voor hebben ingeschreven, en die we uit moeten lopen met de eerste prijs voor ogen.'

'Twijfel breekt geloofsvertrouwen af. Geloofsvertrouwen breekt twijfel af.' 

Het boek is geschikt voor individueel gebruik maar door de studie- en gesprekspunten die aan het einde van elke hoofdstuk staan, is Frisse Kijk juist ook zeer geschikt voor groepen en kringen. De vragen zijn prikkelend en geven je in veel gevallen een 'frisse kijk' op soms zulke vertrouwde Bijbelgedeelten.

Wie het bestellen wil, kan hier kijken. Wie meer wil weten over de schrijfster kan op haar website 'Frisse Kijk' terecht of eens één van haar weblogs bezoeken!



9 september 2014

Het gaat erom wat je doet, niet wat je leest...


‘Boeken over het gebed werken soms als wegenkaarten: ze geven alleen de richting aan, en laten jou het werk opknappen om de reis te volbrengen. Vreemd genoeg kwam ik erachter, dat het lezen van een boek over bidden bevredigender kan zijn dan bidden. Net zoals het lezen van een tijdschrift over fitness je een beter gevoel kan geven - en veel minder moeite kost - dan het werkelijk gaan trainen. Maar in beide gevallen gaat het er juist om wat je doet, niet wat je leest.`

Philip Yancey


2 september 2014

De superioriteit van Christus - John Piper


                 - Er is niet een vierkante centimeter op de planeet aarde 
waarover de opgestane Christus niet zegt: 'Mijn"!
Ik regeer erover, Ik ben verheven boven alles. - 


Kijk, luister en verwonder je over Christus superioriteit...

                     



26 augustus 2014

De geliefde discipel - Beth Moore

Na 53 dagen gelezen te hebben in het boek 'De geliefde discipel' - 90 dagen in de voetsporen van Johannes -  van Beth Moore, kan ik inmiddels wel zeggen dat dit boek zeer de moeite waard is om te lezen! Elke dag zie ik ernaar uit om weer een stukje verder te gaan op ontdekkingsreis door het leven van Johannes.

Johannes, de jongste apostel van Jezus, is met recht een van de meest fascinerende personen uit de Bijbel. Hij schreef het evangelie dat door velen als favoriet wordt beschouwd. Hij deed dat anoniem en hij noemde zich alleen maar 'de leerling van wie Jezus hield'.
Het leven van de apostel Johannes bevat ongelooflijke momenten van dapperheid en grootse gebeurtenissen. Hij was als enige van de twaalf discipelen aanwezig bij de kruisiging en hij was de ontvanger van de openbaring(en) die het sluitstuk van de Bijbel vormen.

In het dagboek laat de schrijfster zien dat niet alleen Johannes, maar ook jij en ik een geliefde van God zijn. Geweldig om te lezen én te weten!
Het is een bemoedigend boek waar je, op meerdere gebieden, veel van leert. Het boek is bedoeld om te lezen als dagboek maar ik gebruik het bij mijn Stille tijd. Elk hoofdstuk bevat een treffend Bijbelgedeelte, een overdenking en een afsluitend gebed.
Van harte aanbevolen!

"Liefde is belangrijker dan ambitie; het liefhebben van Jezus en het geliefd worden door Hem zijn veel belangrijker dan wat de wereld te bieden heeft" - B. Moore


P.s. (Op bol.com staat dit boek 'als nieuw' te koop aangeboden. Als je het wilt lezen én kopen, zou ik gebruik maken van dit aanbod!) 


19 augustus 2014

Bijbelstudie (8) - Achtergrondstudie

'Niemand kan de Bijbel begrijpen zonder kennis te hebben van de Bijbelse geschiedenis en cultuur en niemand kan beweren dat hij kennis heeft van de Bijbelse geschiedenis en cultuur zonder inzicht te hebben in de bijdrage van de archeologie. Door archeologische vondsten zijn Bijbelse gebeurtenissen geïllustreerd, vreemde woorden verklaard en ideeën uitgelegd en is de chronologie bijgeschaafd. Dat onze kennis van de Bijbel radicaal veranderd is door deze vondsten, is nog te zacht uitgedrukt.' 
- G.W. van Beek -

De achtergrondstudie van Bijbelstudie houdt in dat je de Bijbelse boodschap beter gaat begrijpen door onderzoek te doen naar de achtergrond van een Bijbelgedeelte, een persoon, een gebeurtenis of een onderwerp. Dit vraagt natuurlijk wel inzicht in de geografie, de historische gebeurtenissen, de cultuur en het politieke milieu van de tijd waarin een bepaald gedeelte van de Bijbel werd geschreven.

Om goed te kunnen begrijpen wat een Bijbelschrijver zegt, is het noodzakelijk dat we onszelf begeven naar de tijd waarin hij leefde. Omdat we eeuwen verwijderd zijn van de Bijbelse tijd moeten we proberen om hun wereld door hun ogen te bekijken en te voelen wat zij hebben gevoeld. Daarna kun je inzicht krijgen in hoe de Heilige Geest van God hen gebruikte om te schrijven wat zij schreven.
Een van de basisregels voor het interpreteren van de Bijbel is dat hij alleen volledig begrepen kan worden in het licht van de geschiedenis, omdat de Bijbel midden in die geschiedenis werd geschreven.

Veel informatie die nodig is voor deze methode van Bijbelstudie, is tegenwoordig beschikbaar via diverse onderzoeksmiddelen.

Hoe begin je?
  1. Kies het onderwerp of het Bijbelboek. Begin daarna met het verzamelen van naslagwerken die je kunt gebruiken bij je onderzoek. De beschikbaarheid van naslagwerken zal in grote mate bepalend zijn voor de omvang van je studie.
  2. Maak een lijst met naslagwerken. Noteer alle naslagwerken die je voor deze studie bij elkaar hebt gezocht, dit zal je helpen te onthouden welke boeken het meest geschikt waren als achtergrondmateriaal bij deze studie zodat je ze bij een volgende studie weer kunt gebruiken.
  3. Verzamel informatie over de geografie.Telkens wanneer je de Bijbelse geografie aan het bestuderen bent, zul je jezelf de vraag moeten stellen: 'Wat voor effect heeft de omliggende geografie op datgene wat ik aan het bestuderen ben?'
  4. Verzamel informatie over de geschiedenis. Het is handig om te weten wat de chronologie is van het volk Israël in het Oude Testament. Ook het is goed om te weten wat de perioden uit de geschiedenis van het Hebreeuwse volk zijn,  de verschillende perioden van Jezus' bediening op aarde en de geschiedenisfeiten rond de zendingsreizen van Paulus. Je kunt jezelf hierbij ook een aantal vragen stellen (zie blz. 155-156)
  5. Bestudeer culture achtergronden. Het is handig om iets te weten over de levenswijze van de oude volken in het Oude Testament. Je zou bij de volgende onderwerpen jezelf de vraag kunnen stellen: 'Hoe hebben deze dingen invloed gehad op de boodschap en op de mensen over wie ik deze studie doe?': soorten kleding die mensen droegen, beroepen en ambachten, muziek in de tijd van de Bijbel, architectuur, ontspanning, gezinsleven, kunst, taal en literatuur van omringende volken, religieuze ceremonies in Israël en bij de heidense buurlanden, valse godsdiensten, werktuigen en wapens enz.
  6. Doe onderzoek naar de politieke situatie. Vele van de profetische boodschappen kunnen alleen begrepen worden in het licht van het politieke klimaat van hun tijd. Bij deze stap kun je alle inzichten die je hebt verworven opschrijven tot de politieke toestand van het tijdvak dat je aan het bestuderen bent.
  7. Vat je onderzoek samen aan de hand van de volgende vragen op blz.157.
  8. Schrijf een persoonlijke toepassing. Door het onderzoek dat je gedaan hebt, zou je een toepassing voor vandaag kunnen vinden waarbij de gegevens je kunnen helpen die toepassing voor jou persoonlijk relevant te maken.
Deze manier van Bijbelstudie is best wel pittig en vraagt veel tijd. Heb jij wel eens een achtergrondstudie gedaan? Welk onderwerp of welke persoon heb je toen bestudeerd?




24 juli 2014

Een korte blogpauze en wat nieuwtjes...

Beste bloglezers,

De komende periode zal ik op dit weblog weinig berichten plaatsen omdat wij als gezin hopen te genieten van een paar weken vakantie. Ook op mijn andere weblogs Christelijk Opvoeden, Manager van het gezin en Een passie voor schrijven zal het een tijdje wat 'stiller' zijn.
Ik nodig jullie natuurlijk wel van harte uit om op mijn blogs rond te snuffelen en misschien eens wat oudere artikelen te (her)lezen. Niet lang na de vakantie hoop ik ook dat mijn nieuwe website www.wendyborn.nl 'in de lucht' zal zijn. Houd de site in de gaten :)

Op mijn weblog NATUURlijk de Veluwe zal ik overigens wel foto's blijven plaatsen. Juist in de vakantieperiode is er vaak meer gelegenheid om mooie foto's te maken. Ook mijn foto's op
#100 happydays blijf ik plaatsen op de betreffende pagina op het weblog Manager van het gezin.
Als jullie het leuk vinden, kunnen jullie mij hier blijven volgen.

Ik hoop in de vakantie te genieten van een aantal mooie romans van Tamera Alexander. Het gaat om de Timber Ridge Reeks (deel 1 t/m 3). Een tijdje geleden heb ik namelijk enorm genoten van de Fountain Creek Kronieken van deze schrijfster dus ik vermoed dat deze serie ook weer prachtig is.
Eventjes geen serieuze diepgaande boeken maar gewoon prachtige romans om even bij weg te dromen :)

Mijn Bijbelleesrooster blijf ik uiteraard gewoon volgen, dat wil ik voor geen goud missen. Tijdens mijn Stille tijd lees ik in het Bijbelboek Johannes aan de hand van het boek 'De geliefde discipel' van Beth Moore. Over dit laatste boek kunnen jullie vast weer een blogbericht verwachten op dit weblog.
Ook hoop ik een begin te maken met mijn nieuwe boek dat ik wil gaan schrijven :) Hierover horen jullie over een tijdje ook vast meer maar ik kan alvast verklappen dat het deze keer geen kinderboek zal zijn. Mijn eerste (kinder)boek is overigens nog steeds te bestellen!

Ik wens jullie allemaal een hele goede vakantie en hoop jullie binnenkort weer te verwelkomen als lezers.


17 juli 2014

Bijbelstudie (7) - Woordstudie

De Bijbel werd oorspronkelijk geschreven in het Hebreeuws, het Aramees en het Grieks. Hoewel de meeste christenen deze talen niet kennen, kun je toch woordstudies doen omdat er veel goede vertalingen en veel naslagwerken beschikbaar zijn.

De woordstudiemethode kijkt met een microscopische blik naar de herkomst, de definitie, de frequentie en het gebruik van een bepaald woord, vooral in relatie tot de context van een Bijbelgedeelte. Het doel is zo precies en zo uitgebreid mogelijk te weten komen wat de Bijbelschrijver bedoeld heeft met de woorden die hij gebruikte.

Twee dingen zijn belangrijk om in gedachten te houden wanneer je een woordstudie doet. Ten eerste moet de studie gebaseerd zijn op de woorden uit de oorspronkelijke taal en niet op de woorden in onze eigen taal. Ten tweede moet je altijd de context laten bepalen wat de uiteindelijke betekenis is van het woord dat we bestuderen.

Zoals gezegd zijn naslagwerken bij een woordstudie onmisbaar. Je zou kunnen denken aan:
  • een studiebijbel
  • een aantal recente vertalingen
  • een uitgebreide concordantie
  • een Bijbels woordenboek of Bijbelse encyclopedie
  • een aantal woordstudies
  • een goed Nederlands woordenboek

Hoe begin je?
  1. Kies een woord. Je kunt bv. een woord kiezen dat je in eerdere studies niet helemaal begreep of een woord dat je interessant vindt. ( op blz. 264 kun je ook voorbeelden vinden)
  2. Zoek de Nederlandse definitie ervan op. Schrijf ook alle synoniemen en antoniemen van het woord erbij.
  3. Vergelijk vertalingen. Lees in verschillende recente vertalingen de gedeelten waarin het woord wordt gebruikt en schrijf de verschillende weergaven die je vindt op.
  4. Schrijf de definitie van het oorspronkelijk woord op. Dit kun je vaak vinden in een concordantie. Misschien ontdek je dat het woord op verschillende manieren gebruikt wordt.
  5. Zoek de teksten op waarin het woord voorkomt. Je kunt je hierbij de volgende vragen stellen:
    - Hoe vaak komt het woord voor in de Bijbel?
    - In welke boeken komt het voor?
    - Welke schrijvers gebruiken het woord?
    - Waar komt het woord het eerst voor in de Bijbel?
    - Waar komt het voor het eerst voor in het boek dat ik aan het bestuderen ben?
  6. Zoek de grondteksten en de herkomst van het woord op. Hiervoor heb je diverse naslagwerken nodig.
  7. Ga na hoe het woord in de Bijbel gebruikt wordt. (zie ook blz.138 voor diverse vragen)
  8. Schrijf een toepassing. Het is belangrijk dat je overdenkt hoe je het woord kunt toepassen en niet alleen interpreteert. Het gaat om een persoonlijke Bijbelstudie en niet om een wetenschappelijke oefening. (Op blz. 141 t/m 150 kun je diverse voorbeelden vinden van de woordstudie)
Voor mijn nieuwe boek dat ik wil gaan schrijven, wil ik mij de komende tijd verdiepen in het woord 'genade'. 

Heb jij weleens een woordstudie gedaan? Welk woord heb jij bestudeerd? Zo nee, welk woord zou jij eens willen bestuderen in de Bijbel?




9 juli 2014

Gedeeld geluk - wat Gods liefde betekent voor je huwelijk

'Het tijdelijk verbond van het huwelijk tussen man en vrouw is een beeld van het eeuwig verbond tussen Christus en de kerk.'

Dat stelt John Piper in dit boek, waarin hij - met ruim 40 jaar ervaring als echtgenoot en predikant - op praktische wijze ingaat op alle aspecten van het huwelijk in het licht van Gods liefde en verbondstrouw. Door deze insteek valt het juiste licht op allerlei praktische zaken. Een goed huwelijk toont wie God is.

De auteur, predikant van de Bethlehem Baptist Church in Minneapolis, is ruim veertig jaar getrouwd met Noël. Vanuit die lange ervaring schrijft hij over het huwelijk. Het hoogste doel en de hoogste betekenis van het huwelijk zijn zijns inziens dat 'de verbondenheid en de liefde tussen Christus en zijn kerk worden uitgebeeld'. Vanuit dat doel beschrijft Piper dat het huwelijk Gods werk en zijn weerspiegeling is, stevig gefundeerd in Zijn genade. Het is een levenslange verbintenis, een vergankelijke gave, want in de hemel zal geen huwelijk meer zijn; daar zijn de mensen als de engelen. Uitvoerig staat de auteur stil bij de Bijbelse eigen rol van de man en de vrouw in het huwelijk, besteedt hij aandacht aan het al of niet kinderen krijgen ('dat is geen absolute verplichting') en het ongetrouwd zijn. Aan het begin van elk hoofdstuk staat een citaat uit een werk van Bonhoeffer. 

Persoonlijk vind ik het een geweldig leerzaam en bemoedigend boek dat ik iedere christen, gehuwd of niet gehuwd, aan wil raden om te lezen.


5 juli 2014

Wandelen door geloof - Jon Bloom

De afgelopen 35 dagen heb ik genoten van het boek 'Wandelen door geloof' van Jon Bloom.

Met zijn grote inlevingsvermogen helpt de schrijver je om na te denken over echte ervaringen van echte mensen. Wat de subtitel van het boek belooft, maakt de schrijver ook echt waar: 'Een frisse kijk op oude verhalen over wandelen in geloof'.

Het voorwoord in het boek is geschreven door John Piper en ook dat is al een bemoedigend begin van het boek.
Bloom neemt vervolgens 35 korte Bijbelgedeelten onder de loep en probeert zicht helemaal in te leven in de situatie van de betreffende persoon.
Hoe moet het bv. voor Jozef geweest zijn toen de engel wel aan Maria verscheen maar in eerste instantie niet aan Hem?
Hoe zou de overspelige vrouw zich gevoeld hebben toen ze, nadat ze niet veroordeeld werd door Jezus, weer naar haar huis moest?
Hoe zou het leven van de blindgeborene eruit gezien hebben toen hij werd genezen door Jezus en weer kon zien?

Het boek is zeer de moeite waard en ook goed te gebruiken in je Stille tijd omdat er bij elk verhaal een passend Bijbelgedeelte is aangegeven.

Voorin het boek staat nog een prachtig citaat:

'Wanneer  de stormen van het leven toeslaan, lijken ze ons altijd sterker toe dan Gods Woord. We moeten beseffen dat onze waarnemingen bedrieglijk kunnen zijn. Wanneer de omstandigheden ons de angst om het hart doen slaan, moeten wij onszelf de vraag stellen: Waar is je geloof?'

- Wat God wil, is dat jij meer gelooft in wat Hij zegt dan in wat jij ziet - 


AddThis